自那日离了奉地，伊一众人南行入于。从邓国象地，至于国贺地，横有连绵千里山脉，将邓、于与昭、宜南北隔绝。此一山脉，名为微止，有人言微为远古神龙，只在一众兄弟姊妹中身形神力最弱，故名为微，后北方大震，山川皆崩，洪水泥石漫漫南下，邪兽纷纷南窜，侵乱生灵，微见此不忍，便舍了天上的时日，降临人世，以身作堤，俯地为山，由此护住了一方安宁。后世感念此事，将此群山名为微止。
也有人言微非远古神龙，而是一蛇身人首的山神，因居处地薄人稀，享祀甚少，日日见大山香烟缭绕，仙灵飘逸，不免自怨自艾，竟皈了幽隐，听其撺掇，大肆作恶，勒令四方之人皆来行祭，否则降难于世。后来一说是坤元神领着众神将其镇压，南北各立一界，由此形成一东西向山脉；又一说是一神勇少年，疾此邪神作恶，号令四方百姓断其祭祀，群起攻之，乡民也深感其害，故应了号令，放火烧山、擂鼓轰天，逼得那微显出真身，少年则斩其首，提其尾，横甩千里，其身便落地成山。
微止于南北百姓的生产生活甚是重要，四国边地百姓每年都会专行祭祀，或感念微龙献身，或谢坤元镇乱，或怀少年除祟。祭祀多是在每年春冬，取一年首尾相应之意，用鸡、猪、羊三牲，独于国以鱼替羊。
微止形成日久，也无从考证。此一山脉东西两头皆低，独邓、于两国交界处的中间山段最高，远见苍苍郁郁，烟雾环顶，直拔入天，不染尘气。甚少有人往此段山中去。人们既好奇，又敬畏，生出不少精灵鬼怪的传说，有宜国人常子著《鬼异志》一书，收录了四州若干异事，开篇便是微止十大传闻。数百年来，往此山深处去而得返的，不过寥寥几人，一是五部时期后土首领泽当，为治族中瘟疫，前往微止寻草药；二是温领众国敌厉之时，温王闿阅战死，其妻女姝得神谕，往微止寻起死回生之法；三是有灵王之时，大臣洪发奉王命治子河，前往微止寻灵木之根。
因微止地势特殊，伊等人原计划西行入邓，沿山脉而行，过了象地折而向南，以免一番越山劳累。但欲西行时却遇到从邓国而来的梁国使臣，道邓国内乱，来时被困留多日，伊等便临时改换路程，直接南下。到了微行山一线，他们向东回返两百多里，择了山势稍平处，即于国仑普县北段通行。即使如此，他们本惯于奔走平原，而今翻此丛山峻岭，多有艰辛，众人多有抱怨懊悔。正行看众人借了一户人家地方，煮着锅野菜汤，自己却摔门出去，坐在马车上闷闷不语。那垂珠端着碗汤给她送去，她却狠扭转头，弗然作色道：
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